26 января 2019 г., мы, ученики православной гимназии, побывали во Владимирском драматическом театре на спектакле «Поминальная молитва» по пьесе Г. Горина. В этой пьесе автор поднимает проблему притеснения и выселения за черту оседлости еврейского населения в начале XX века.

Начало спектакля было радостным и веселым. Я даже подумала, что это будет комедия. Звучали шутки и веселая танцевальная еврейская музыка. Герои были счастливы. Но к концу первого акта неожиданно появились черносотенцы и сердце замерло. Начался погром… слышны крики… бьют посуду… избивают людей… темнота… Главный герой молочник Тэвье выходит вперед, держа свою маленькую дочь на руках и восклицает: «Господи, а это Тебе зачем?». Вот он, момент максимального напряжения. Только что смеялась, а сейчас слезы на глазах. Занавес. Антракт. Вот она, задумка режиссера: оборвать сцену на самом напряженном моменте, чтобы спектакль не отпускал зрителя, заставляя вновь и вновь прокручивать в памяти эти ужасные моменты.

Второй акт. Мы снова видим семью главного героя, который живет теперь в более бедственном положении, чем раньше. Мое внимание приковано к сцене. Актеры играют замечательно. Чувство юмора не покидает героев, и я начинаю улыбаться, забывая о том, что их жизнь трагична. И вот опять напряжённый момент: у Тэвье умирает жена. Вновь слезы на глазах… Какой же удивительный контраст! Как же кардинально меняются эмоции! И вот финал: всех евреев заставили покинуть дом и переехать за черту оседлости. Все заходят в заколоченный дом Тэвье и дом превращается в поезд. 

Дом-поезд – это символ, теперь у главных героев нет дома, они потеряли свои корни и оторвались от мира, где им нет места.

Этот спектакль произвел на меня огромное впечатление. Не помню, чтобы я была когда-то так эмоционально напряжена во время спектакля. Для меня основная мысль этого спектакля такова: нужно сохранять мир между народами и религиями для того, чтобы не было поломанных людских судеб.

Чикина Анна, 9 класс

Парадокс чтения: оно уводит нас от реальности, чтобы наполнить реальность смыслом.

Пожалуй, любой начинающий читатель и даже писатель задумывался: "Должна ли литература отвечать на жизненные вопросы?" Именно этот вопрос и был темой круглого стола, проведённого в нашей гимназии 1 февраля.

Должна ли литература описывать жизненный алгоритм, давать ответы и показывать примеры для подражания, или же литература, размышляя на вечные темы, должна задавать вопросы? Ответы мы искали долго и упорно, ведь круглый стол вовсе не конференция – тут высказывание "Я молчать не буду!" воспринимается исключительно положительно.

Литература — это человековедение, писатель ведает людьми, их хитросплетёнными судьбами и жизнями. В. Гроссман написал роман "Жизнь и судьба" на самую актуальную тему 1960-х, но роман изъяли, а читаем его мы сейчас и до сих пор видим отражения теней прошлого в настоящем. Писатель продумывает персонажей, делает ситуацию такой, чтобы читатель сам дошёл до ответа. В рассказе "Нищий" И.С. Тургенева, который сам был помещиком, настолько глубоко передан образ несчастного, будто бы сам автор стоял и просил подаяние, уже умирая от болезней и голода... Наверное, каждый, читая это небольшое произведение проникался состраданием, желанием помочь, сделать хоть что-нибудь... Пожать-протянуть руку ближнему. Литература предлагает нам не просто ответ, не слова, а целое действие, поступок.

И, казалось бы, всё! О чём ещё говорить? Я тоже так думала... О поэтах и писателях серебряного века: Ахматовой, Северянине, Бальмонте, Маяковском... Ведь, по сути, многие из них - агитаторы некой нирваны, бала у сатаны, иллюзии. Людей арестовывали, шла революция, а они уезжали из России и в спокойной Европе сочиняли баллады о светлом будущем. Разве права такая литература? Где в ней ответ? Ведь человек, живущий без ответственности за свои поступки, свой выбор, потерпит разочарование. От реальности не убежишь, не эмигрируешь с Родины — это в душе. Конечно, не все сделали правильный выбор, своим писательством поэты совращали интеллигенцию, сами вели страну "катиться дальше, вниз...", не все писатели подсказывали правильные поступки, но все равно писатели многое спасли. Ведь писал Маяковский не только призывы, а еще всем известное стихотворение "Крошка сын к отцу пришел", на котором воспитанно целое поколение думающих советских людей. Ведь был Булгаков, который сквозь рутину бытия, квартирный вопрос, философские разговоры, размышлял между строк на вечные вопросы.

После круглого стола осталось множество вопросов, и главное желание читать книги и искать ответы на наши жизненные вопросы.

Бардина Елена, 9 класс